{"id":6112,"date":"2021-11-12T13:05:23","date_gmt":"2021-11-12T18:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/mali.pe\/?p=6112"},"modified":"2021-11-13T10:49:42","modified_gmt":"2021-11-13T15:49:42","slug":"peru-un-viaje-en-el-tiempo-cuenta-con-15-piezas-que-fueron-enviadas-por-el-mali-conocelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mali.pe\/es\/2021\/11\/12\/peru-un-viaje-en-el-tiempo-cuenta-con-15-piezas-que-fueron-enviadas-por-el-mali-conocelas\/","title":{"rendered":"“Per\u00fa. Un viaje en el tiempo” cuenta con 15 piezas que fueron enviadas por el MALI. \u00a1Con\u00f3celas!"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]La colecci\u00f3n del arte Precolombino del MALI<\/strong> nos abre una ventana al pasado a trav\u00e9s de objetos que, en su variedad de formas, dise\u00f1os y materiales, nos permite reconocer una diversidad de estilos desarrollados por las sociedades andinas del Antiguo Per\u00fa. Estos artefactos, que en su mayor\u00eda fueron hallados en tumbas, nos revelan adem\u00e1s diferentes aspectos de la vida de los antiguos pobladores andinos. Aspectos que van desde sus tecnolog\u00edas y preferencias est\u00e9ticas hasta sus creencias y costumbres, arraigadas a cosmovisiones particulares y sensibles a las transformaciones sociales y culturales de cada \u00e9poca. Es as\u00ed como muchas de las piezas de nuestra colecci\u00f3n nos invitan a conocer y reflexionar sobre nuestra historia, arte y patrimonio cultural.<\/p>\n

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En el marco de la exhibici\u00f3n Peru. A Journey in Time<\/em><\/strong>, que hoy se inaugura en las salas del British Museum <\/strong>en Londres, 15<\/strong> piezas que pertenecen a nuestra colecci\u00f3n o se encuentran en custodia extendida en el MALI podr\u00e1n ser apreciadas por el p\u00fablico que visite este museo.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]En esta selecci\u00f3n destacan piezas que nos remiten a ejes tem\u00e1ticos<\/strong> como la representaci\u00f3n de las fuerzas naturales<\/strong> y los animales sagrados<\/strong>, como son el felino, el ave predadora y la serpiente dentro del imaginario de las tradiciones de la costa norte del Per\u00fa. La estrecha relaci\u00f3n entre estas criaturas y la figura de los l\u00edderes religiosos<\/strong>, primero chamanes y luego sacerdotes, parece estar representada en la figura del contorsionista Cupisnique, cuya silueta evoca el movimiento de los ofidios as\u00ed como una condici\u00f3n f\u00edsica propia de aquellos individuos con cuerpos hiperlaxos.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][vc_column width=”2\/3″][vc_gallery interval=”3″ images=”6118,6117,6119,6120″ img_size=”full” onclick=””][vc_column_text]<\/p>\n

Estilo Mochica Temprano <\/b>(100-500 d.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de felino rampante. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada y pintada. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini
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Estilo Mochica<\/b> Temprano<\/b> (100-500 d.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de ave. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada, incisa y pintada. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n
Estilo Mochica Tard\u00edo <\/b>(500-850 d.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de serpiente con rasgos de felino. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada y pintada. <\/span>Donaci\u00f3n Memoria Prado<\/span><\/h6>\n
Estilo Cupisnique<\/b> (1500-500 a.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de contorsionista. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada e incisa. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n

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Especies marinas como las conchas Spondylus y Strombus<\/strong>, cuyo car\u00e1cter sagrado y uso ritual es conocido a trav\u00e9s de las cr\u00f3nicas coloniales, tambi\u00e9n aparecen excepcionalmente representadas en una botella Cupisnique, donde queda en evidencia su estrecha relaci\u00f3n dual. Mientras que el uso de la Strombus como un potente ta\u00f1edor, utilizado en fiestas y ceremonias desde \u00e9pocas tempranas, queda expresado en una de las figurinas Cupisnique; la Spondylus, famosa por sus largas espinas e intensos tonos rojizos, se muestra tambi\u00e9n como el tema central de una paccha Inca. En esta vasija, caracterizada por la peque\u00f1a vertedera que le da el nombre quechua a su tipo formal, las valvas de Spondylus colocadas sobre un cuenco parecen recordarnos la funci\u00f3n que cumpl\u00eda esta especie en tiempos del Tawantinsuyo, cuando era usada como ofrenda ritual y alimento sagrado de algunos dioses andinos. Pacchas como esta, as\u00ed como el kero Inca de madera con incrustaciones de plata fueron elementos comunes en las pr\u00e1cticas de libaci\u00f3n celebradas en los Andes desde \u00e9pocas anteriores al desarrollo cultural Inca.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Estilo Cupisnique<\/b> (1500-500 a.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de conchas Strombus y Spondylus.. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada e incisa. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n
Estilo Cupisnique<\/b> (1500-500 a.C.). <\/span>Figurina antropomorfa. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada e incisa. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n
Estilo Cupisnique<\/b> (1500-500 a.C.). <\/span>Figurina antropomorfa. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada e incisa. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini.<\/span><\/h6>\n
Estilo Inca<\/b> (1400-1532 d.C.). <\/span>Paccha con representaci\u00f3n de conchas de Spondylus. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada y pintada. <\/span> Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n
Estilo Inca <\/b>(ca. 1500-1600). <\/span>Kero. <\/span><\/i>Madera tallada con incrustaciones de plata. <\/span>Donaci\u00f3n Pedro Ugarteche Tiz\u00f3n<\/span><\/h6>\n

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De otro lado, la importancia del paisaje con relaci\u00f3n a las pr\u00e1cticas rituales y la cosmovisi\u00f3n de sociedades<\/strong> como la Mochica, queda ilustrada en dos vasijas escult\u00f3ricas de nuestra colecci\u00f3n. Por un lado, una escena m\u00edtica desarrollada en la monta\u00f1a, donde la figura del gran h\u00e9roe mochica, tradicionalmente conocido como Ai-Apaec, se encuentra con un personaje saliendo de una cueva. Asimismo, la escena de un prisionero desnudo presentado ante un jefe guerrero sentado sobre una estructura escalonada nos remite directamente a las batallas rituales y el posterior sacrificio de prisioneros, acto que se realizaba tanto en los templos como en las monta\u00f1as e islas, seg\u00fan lo sugieren las escenas del arte mochica y algunos hallazgos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Estilo Mochica Tard\u00edo <\/b>(500-850 d.C.). <\/span>Botella con representaci\u00f3n de prisionero frente a guerrero. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica moldeada y pintada. <\/span>Donaci\u00f3n Memoria Prado<\/span><\/h6>\n
Estilo Mochica Temprano <\/b>(100-500 d.C.). <\/span>Botella con escena mitol\u00f3gica en monta\u00f1a. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada y pintada. <\/span>Donaci\u00f3n Colecci\u00f3n Petrus y Ver\u00f3nica Fernandini<\/span><\/h6>\n

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Personajes de la elite mochica<\/strong>, que encarnaban a sus poderosos dioses y diosas en los rituales, eran enterrados con grandes pompas f\u00fanebres incluyendo ajuares como la m\u00e1scara met\u00e1lica de nuestra colecci\u00f3n. Pr\u00e1cticas similares ocurr\u00edan en las poblaciones de la costa sur, en donde el cuerpo de algunos difuntos eran envueltos con finos y coloridos mantos bordados. Nuestro manto Paracas<\/strong> representa la figura
\nde personajes antropomorfos cuyos rostros se cubren con elementos met\u00e1licos, plumas o penachos y piezas en forma de bigotes del felino de las pampas, y que usualmente portan cabezas humanas cercenadas a manera de trofeos. Estos personajes tomaron posteriormente formas complejas en el imaginario Nasca, tal como se observa en una escena pintada sobre la superficie de un gran tambor, pieza clave para entender
\nlas relaciones entre la m\u00fasica y el sacrificio dentro de la cosmovisi\u00f3n de esta sociedad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Estilo Nasca<\/b> (50-650 d.C.). <\/span>Tambor ceremonial que representa a seres sobrenaturales en una escena de captura y sacrificio de seres humanos. <\/span><\/i>Cer\u00e1mica modelada y pintada. <\/span>115 x 78 x 78 cm. <\/span>Colecci\u00f3n particular, Lima<\/span><\/h6>\n
Estilo Mochica<\/b> (100-850 d.C.). <\/span>M\u00e1scara funeraria. <\/span><\/i>Cobre martillado y embutido con incrustaciones y colgantes. <\/span>Donaci\u00f3n James Reid<\/span><\/h6>\n
Estilo Paracas <\/b>(100 a.C.-100 d.C.). <\/span>Manto con dise\u00f1os de guerreros m\u00edticos sosteniendo cabezas trofeo. <\/span><\/i>Tela llana, bordada y con flecos en fibra de cam\u00e9lido. <\/span> Donaci\u00f3n Memoria Prado. Restaurado con la subvenci\u00f3n del Proyecto de Conservaci\u00f3n de Arte del Bank of America<\/span><\/h6>\n

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La colecci\u00f3n de arte Precolombino del MALI<\/strong> incluye tambi\u00e9n algunas obras que se encuentran custodiadas como pr\u00e9stamos extendidos en el Palacio de la Exposici\u00f3n, en Lima. Tal es el caso del tambor Nasca<\/strong> y de una importante colecci\u00f3n de khipus<\/strong> (pieza), pertenecientes a la Colecci\u00f3n Radicati de Quipus de la Fundaci\u00f3n Biblioteca Museo Temple Radicati \u2013 UNMSM.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Estilo Wari <\/b>(600-1000 d.C.). <\/span>Khipu. <\/span><\/i>Fibras de algod\u00f3n y cam\u00e9lido torcidas, anudadas y entorchadas. <\/span>7 x 26,5 cm. <\/span>Colecci\u00f3n Radicati de Quipus, Fundaci\u00f3n Temple Radicati – UNMSM<\/span><\/h6>\n

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Una vez concluida la exhibici\u00f3n en Londres, nuestras obras retornar\u00e1n al Per\u00fa siguiendo los mismos protocolos de seguridad que se tomaron en cuenta para su traslado hasta la capital europea.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_column_text]<\/p>\n

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Si quieres conocer los detalles sobre el proceso de conservaci\u00f3n, transporte y montaje de estas obras<\/strong>, mantente atento a nuestra siguiente nota a cargo de Andrea San Mart\u00edn, jefa del taller de conservaci\u00f3n y comisar\u00eda del MALI<\/strong> para esta exhibici\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Conoce m\u00e1s sobre la exposici\u00f3n en la web del British Museum<\/b><\/a><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n

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